6月30日，由內(nèi)蒙古藝術(shù)學院主辦的“非遺在高?！?025年全國高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與學科建設(shè)學術(shù)論壇”在呼和浩特市隆重舉行。作為論壇的重要組成部分，“非遺在高校實踐模式研討（一）”同期召開，來自區(qū)內(nèi)外的12位專家學者圍繞高等教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的獨特使命與實踐路徑展開深入研討。會議由內(nèi)蒙古藝術(shù)學院設(shè)計學院院長曹莉教授主持。

“非遺在高校實踐模式研討（一）”活動現(xiàn)場

　　曹莉院長首先對來自全國各地的與會專家學者表示熱烈歡迎。她認為，在新時代背景下，高校應(yīng)通過學科建設(shè)、科學研究、教學改革、創(chuàng)新實踐等路徑，為非遺的活態(tài)傳承注入新活力。她表示，希望通過本次研討會，各位專家學者能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新提供更多新的思路和方法論指導，推動高校非遺傳承與創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展模式構(gòu)建。

曹莉教授主持

　　本次活動分上下兩場舉行，上半場是來自區(qū)外各高校的共5位學者發(fā)言，四川大學藝術(shù)研究院院長、博士生導師黃宗賢教授評議。南華大學謝宏圖教授的《學術(shù)引領(lǐng)非遺傳承》強調(diào)高校在非遺傳承中的關(guān)鍵作用，高校學者要將文化傳承的責任與建立文化自信的應(yīng)有擔當承擔起來。鄭州工商學院雷紅薇教授的《人工智能賦能非遺數(shù)創(chuàng)人才培養(yǎng)的機制研究》從不同專業(yè)跨學科課程體系構(gòu)建、實踐教學與項目驅(qū)動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與平臺搭建等方面出發(fā)，回答數(shù)智時代人才培養(yǎng)問題。大連工業(yè)大學高家驥教授的《中國東北三省及內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時空分布及影響因素研究》為中國北方三省一區(qū)多民族文化交融傳承提供實證案例，并為非遺保護與傳承筑牢理論根基、提供實踐指引。河北民族師范學院孔艷君教授的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)立體傳承的實踐探索與研究創(chuàng)新》以河北民族師范學院為個案，分析地方民族院校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)立體傳承的實踐探索與研究創(chuàng)新經(jīng)驗。廣州大學高俊虹教授的《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越——國禮中的非遺手工藝》以中國傳統(tǒng)國禮中凝聚的傳統(tǒng)手工藝為研究對象，認為其實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的完美跨越，成為連接中國與世界的文化紐帶。

謝宏圖教授發(fā)言

雷紅薇教授發(fā)言

高家驥教授發(fā)言

孔艷君教授發(fā)言

高俊虹教授發(fā)言

　　黃宗賢教授對各位專家學者的發(fā)言進行了評議。他認為，發(fā)言主體具有多樣性，且均對“雙創(chuàng)”方針方法論進行探索，發(fā)言人以具體案例為切入點，體現(xiàn)出非遺在高校的實踐路徑和模式所具有的多維性。他指出，非遺不再是單純被保護的對象，且可以反哺學科專業(yè)教育體系。

黃宗賢教授評議

　　下半場是來自內(nèi)蒙古自治區(qū)各高校的共7位學者發(fā)言，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院學術(shù)院長、錦繡中華非遺展覽展示系列活動總策展人孫冬寧教授評議。內(nèi)蒙古科技大學韓冬楠教授的《非遺進高?！?wù)黃河流域和高質(zhì)量發(fā)展幾字彎行動內(nèi)蒙古沿黃地區(qū)的非遺數(shù)智設(shè)計與實踐》將非遺與數(shù)智設(shè)計融入社會實踐，助力服務(wù)內(nèi)蒙古沿黃地區(qū)經(jīng)濟文化高質(zhì)量發(fā)展。內(nèi)蒙古工業(yè)大學孟春榮教授的《數(shù)字技術(shù)賦能內(nèi)蒙古傳統(tǒng)蒙古包營造技藝非遺保護研究——插孔式套腦為例》聚焦于傳統(tǒng)蒙古包插孔式套腦的營造技藝，以數(shù)字技術(shù)構(gòu)建可持續(xù)更新的數(shù)字檔案與復原路徑。內(nèi)蒙古工業(yè)大學閆亦農(nóng)教授的《數(shù)字技術(shù)賦能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護與創(chuàng)新設(shè)計研究——以北疆非遺蒙古族刺繡為例》利用數(shù)字技術(shù)進行創(chuàng)新設(shè)計與實踐應(yīng)用，實現(xiàn)了北疆蒙古族傳統(tǒng)刺繡紋樣的數(shù)字化保護、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和現(xiàn)代化傳播。內(nèi)蒙古藝術(shù)學院曹莉教授的《非遺在高?！獙嵺`案例分享》以服裝與服飾設(shè)計專業(yè)為例剖析了非遺傳承實踐模式與案例，為同步院校的相關(guān)探索提供有益借鑒。內(nèi)蒙古藝術(shù)學院顧謙倩教授的《數(shù)智賦能——非遺傳承教學實踐研究》圍繞藝術(shù)設(shè)計學系“非遺與設(shè)計創(chuàng)新”系列課程展開，啟發(fā)與會者對新時代非遺與數(shù)智技術(shù)相融合產(chǎn)生深度思考。內(nèi)蒙古藝術(shù)學院梁丁副教授的《將地域文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入公共藝術(shù)課程教學模式的探索》分享將地域文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學設(shè)計的案例，她指出未來將持續(xù)優(yōu)化課程體系，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。內(nèi)蒙古藝術(shù)學院李杰副教授的《“系”與“統(tǒng)”：美術(shù)類“非遺”“兩創(chuàng)”實踐的兩個維度》論述非遺的原生邏輯、表現(xiàn)規(guī)則及傳播規(guī)律，并對理念遵循、生態(tài)觀照和實踐指導方面的價值取向與發(fā)展愿景做出闡述。

韓冬楠教授發(fā)言

孟春榮教授發(fā)言

閆亦農(nóng)教授發(fā)言

曹莉教授發(fā)言

顧謙倩教授發(fā)言

梁丁副教授發(fā)言

李杰副教授發(fā)言

　　孫冬寧教授對下半場的發(fā)言進行了評議。他做出五個方面的建議：聚焦一個定位，立足北疆，培養(yǎng)具有獨特審美和身懷絕技的非遺專家；兩個結(jié)合，結(jié)合非遺系統(tǒng)性保護和國家重大文化戰(zhàn)略工程，結(jié)合中國傳統(tǒng)工藝振興計劃目錄，科學規(guī)范進行非遺保護；三傳四研，非遺項目保護傳承、展示傳播、實踐傳習，以及專題研討、教學研培、專業(yè)研修、文創(chuàng)研發(fā)；五個工作團隊，理論研究與保護實踐團隊、田野調(diào)研與數(shù)據(jù)采集團隊、非遺策展與傳播團隊、展演設(shè)計與研發(fā)團隊、學術(shù)成果出版團隊。

孫冬寧教授評議

　　曹莉教授對此次參會的各位專家學者表示感謝，她認為，專家學者對非遺的理論和實踐形成了一種共識。她誠摯邀請各位參會者繼續(xù)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)討論，形成一種百花齊放、百家爭鳴的局面。